有些科学家认为，从乌鸦到树袋熊有许多动物都表现出过这种普遍存在于动物界的智力。就如，长臂猿能发出各种具有不同含义的叫声，树袋熊能用复杂兜风方法在环境中做着标记，家养得宠物有控制人类的能力等等，而这些都是动物拥有这种智力的证据。

　　阿德雷德大学专业中医学科学技术合理院客座的一味探索员亚瑟-萨尼奥提斯硕士生说：“千几十近年来，从信教的人土到学术界等哪几个区域的著名时不时下有个个体化——全人们的是猎物界经验丰富的。但科学技术合理告诫各位，猎物能享有比全人们的更卓越的自我认同的能力。” 　　萨尼奥提斯写出：“人们自我认同水平有优越的性该观点，在理念和物理学中摈弃。就连或者是具影晌力的想法家——亚里士多德也说，人们比各种動物最好的，而是他们的侦探推理水平唯一。” 　　但阿德雷德师范大学更加局解学和外来物种进化学副教授马切伊-亨尼伯格觉得，生物不停成为几种被外来物种进化差池的本事。再说：“情况上，这些食品不了解到我门，而自己门一样不了解到这些食品，但这并不象征着我门的智力值长期处在各种不一样的技术水平，而这些食品是各种不一样的的外来物种。当另一个外我国人们人用我门文学语言磕磕绊绊地跟我门交流会时，我门就会所产生这人个很不精明的感觉。但前因后果而非是这样。” 　　微生物专家们提出，各种动物界赋予着社群运营和动觉等繁多创造力，但随着社会对语音和科技产业解释的自身传统模式，都是低估因此的那些创造力。举例，举例长臂猿，因此可放出20种有截然各不相同内涵的歌声，使因此获得在热带气候热带雨林枝叶安于现状行沟通交流。亨尼伯格说：“真实上，不自建房子和长臂猿的创造力丝毫没有密切关系。众多四足各种动物界在区域环境中留有非常简化的审美审美嗅觉标示，举例树袋熊，因此就赋予着做味儿标示的特异腺管。社会却未能测量方法那些审美审美嗅觉标示包含数据的信息的非常简化度。带刺将是，那些标示将富含非常多的视野数据的信息。”

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