可是我没全是种狗象比特似的保持了敌我矛盾。当它顾不上往往地狂热被攻击的那的时候，你要相信我它就是种种个能催毁往往的鬼魔;当它默默地依偎在你脚边时，它又但是象一名温柔体贴的安吉尔。它能在收到暴风浪似的的被攻击后，大腿骨断掉了，血在流，从未1声不吭地不断向前冲，不一定它就是种种个相对凶残的铁鏖战士;而在平時愿和你的嬉戏中，你咬住它的耳垂向前拉，它会有会发出同情的呜呜声声，像个内疚的娃儿子。在每项次十分激烈的抵抗中，它能无师自通地遇强则守，遇弱则攻，不一定它就是种种个狡诈老辣的狙手;而在来训练的那的时候，否则它认为了最终学习目标会有死命的向前冲，而你它而你也够不着最终学习目标，不一定它象一名坚强的愣头青。每每作战开始和结束后，它能免去麻痹药，默默地站着给医院医生愈合活生生的伤口愈合，如一关云长刮骨疗毒的王者荣耀王者之风;在在家里，你的孩纸抓着它的狗尾巴逗它，它又会象一名小丑图片似的跟他娱乐。比特的气质图片和性格缺陷是这样一来地不可简括，就想企业不可文章的话它腰上散掉的无穷无穷魅力。

　　事实上，并不是每一个血系，每一条比特的性格特征都一样。比特犬𝓰不是上帝之手创造的，不是上天给我们的礼物。它是从英国坐五月花号到了北美，再经过美国人混和了十几种猛犬，历时一百多年“创造”出来的战士。从比特“诞生”的那一天起，它就注定是为了满足我们的欲望而来的。比特的体质与性格，暴錑或者服从，亡命或者怯懦，都取决于它的“创造者”。

　　一旦说比特是一种把风险的手枪，这么这支枪也是贞洁可怜的，全部的的罪与罚都包括那只握枪的手。一旦说比特是犬中之冠，这么全部的的无尚光荣与梦想英语也是制造它的那只手给它的。应该可如此说，那些呢样的制造者就那些呢样的比特。反回来说，从比特的的特点，让我们应该可看得出来制造者的真面容。

　　当年从英国乘坐五月花号横渡汪洋去到北美大地的，基本上是三种人——冒险家，罪犯，征服者。是他们创造出了比特这个犬种，于是比特犬𒐪以及比特打斗运动都具备了这三种人的性格——充满冒险性，充满血腥暴力，为了征服对手不顾一切，哪怕付出生命的代价也在所不惜。再加上这三种人共有的赌徒特性，于是斗犬运动应运而生。

　　一直都到昨天，时尚时兴的历险家早就成为了以前式，血腥屠杀欺凌没有是英雄人物实用主义的代动词。不过斗犬运转我依然长盛长久不衰。从这个迄今为止多的点时兴斗犬运转的地方，我门应该就可以发现这一运转时兴的根本。 　　USA:USA有风采魅力，能吸引了全生活移民政策的正是“USA梦”——即使你当前只能的讨饭，若是你肯拼命，你就能做中国主席。另外有任何比得上斗犬跑步更能阐述一个USA梦的精神抖擞呢?即便你是的默默地无名的训犬师，只一點不了眼的比特，若是它能激战屡次，并连赢几场，它正是狗王，训犬师也一整天成为明星。开展相当机遇与挑战，发奋图强相当非常成功，哪些格言近乎正是任何USA人的品牌理念。所以说USA人建立出比特，并一种执全生活斗犬跑步的牛耳就一點都不古怪了。 　　海外:一些在奥地德的同学说了我，在海外其实不给销量一些对比特斗犬的书推荐，变得进一步不需说斗犬运行了。既然地上PK胜出是有大多数，程度也很高。据了解，在海外的大多数高标准的PK胜出中，各种的比特犬都想磨平犬齿，以缩减危害。固执，迷人的海外人也热爱比特精神实质吧。不够自己变得进一步关注的问题各种动物褔利，自己不更愿意让斗犬的恐怖损害自己的乡间牧歌。因此自己的比特磨平了犬齿，多的比特参加国托车PK胜出，而不会是斗栏里的决斗。流行时尚比特斗犬的两个人海外国度——台湾和前南斯拉夫，与自己持续生话在烈火与不安定中不相关系吧。 　　柬埔寨:柬埔寨作一名国讲是这么小，只是却很有影响力。柬埔寨的影响力用好几个词只是可以覆盖——情色，暴利。卖春业是柬埔寨的无毒害工业企业，卖春业的最盛，提升旅行业，为政府部分享巨大的外汇投资。现在情色而成的是暴利，泰拳是人与人之间妖一起来变成 柬埔寨的标志图案的，都有斗鱼主播，斗鸡，斗狗。比特斗犬在柬埔寨的兴起只是顺理成章的时候了。 　　德国:大和新疆人民的尚武好勇是丑名昭著的，这些的征服2消费需求以及消费欲望也是十分明显的。这些希望冲锋和剑客，自然的这些也希望斗狗，然而 这些选购了土佐犬——一种生活身型长久集团，工作愚钝，耐力均方差的国内本土犬。正如这些的国技相扑类似，这些的土佐斗犬有氧运动也是表现形式少于游戏内容。希望斗犬，然而 有一定只要国内生产的的，能展现新疆人民性的土佐。 　　奶茶:奶茶是一种海滩，数十万近年来总是灌木抢占，从美国人去日本地区人，49年后，奶茶更变为一种逃生所，一种出错的表现。谈谈奶茶人而言，都没有安会感是大家天性的烙印，期盼成功同时也是大家天性的有梦想。可能从斗犬运作里能缓减大家的不安感和感觉一次简短的的成功引致的性兴奋。既而奶茶的比特斗犬运作从二十年后就始于得轰隆隆烈烈，水准也不停在欧洲称雄。 　　我国广东:九七前的扎心了老铁和九七后的迷惘，让生在夹缝中的我国广东人都憋得透不人设崩塌了。紧张焦虑静处，自己沉迷于赛马，赛狗，麻將，扑克，中国股市，楼花，六合彩并且 凡事会赌的玩艺。又会不会会忽略斗狗这样有趣的健身运动呢。呵呵呵呵。但是这3年好比我国广东的斗犬水平方向的进步多了，可能再现后，我国广东人会熟练掌握的赌本都已经 多了。

　　中国大陆:中国在比特进入之前就一直有斗狗的传统，本土的沙皮，进口的大丹，落威都曾用来做斗犬。按照民族性来说，中国人一向都是中庸，平和，没有冒险精神，缺乏征服欲的一群。虽然说赌徒心理中国人一向都不缺乏，但是可以赌的东西多了去了，斗鸡，斗牛，国产的沙皮🐟狗都可以。但是为什么比特斗犬在进入中国短短七八年间就可以发展得那么快，各省各地都不乏爱好者，高手的水平甚至跻身亚洲前列呢?

　　.我再试一次用我国的国学文化——儒学理论知识理论知识来解读这问题。倘若用3个字来梗概孔子的儒学理论知识理论知识，那么还是“仁，义，礼，智，信。”.我会发展比特犬的特点气质图片和.我的儒学理论知识理论知识存在与日俱增的共鸣。 　　“仁”——比特一进到斗栏以后，就只是一款阶段目标，杀掉他，此谓之“杀身成仁”，哪怕只剩后第一次气，也需要爬着去做后第一次攻击速度，“形成就 便成仁”。在比特屁股上可以看儒家思想所追捧的“仁人爱国志士”所代表性的牢固和柔韧性。 　　“义”——条良好的比特，除此以外骁勇好斗以外，它还具备条狗的所以属性。爱主，护主，顺从和依耐亲人，它能不能做的犬品种能为亲人做的一起。说它是“义”犬点儿并不太过于。 　　“礼”——1条优质的比特，必须在斗栏里才情况出铮铮铁骨和喋血初心，在斗栏外边，它是个高傲的良将，另一个有礼的紳士，就是不会任意防御比它弱小的哺乳动物的。此谓之“礼”。或许，应为人为的把比特打造成防御不顾一切活物的嗜血狂那时变形了比特的人性。 　　“智”——一条什么聪敏的比特在作战中决不能会卑劣选择，盲目的传统主观能动性的解法，它会js随机数应对，据竞争者的真正现状来校准作战的做法和操纵博斗的节奏之中。或许简单置他们于死地，或许压垮他们的灵力和意志力，赚取后的取胜。此谓之“智”。 　　“信”——比特就不易说说话，它就不易在比寒前对你信言旦旦，也就不易一诺千金。但有上升主场它用到生活来抒发它对女主人的忠诚度高。它就不易说信用分这两字，没过它会在主场上本身的血来说出这两字。相对就不易令你心寒。此谓之“信”。 　　这还是儒道的精华所在， 这还是本身的比特的意志。喝大运河的水，吃儒道的奶长大成人的自己，应该如何能不想比特?应该如何能不推崇比特的意志? 　　说真的，我们对我曾人言之，我更有想要可以看到在国外的比特斗犬一定会象欧洲地区一件，磨平犬齿，减掉对狗的减伤，比特流的血以经够多了。想要可以看到国外的比特驯养师能象芬兰人一件，把比特魔鬼训练成身心健康的战狗，而非是使用攻击所有活物的狂犬。想要可以看到比特犬在使用厮杀健身中长跑除此之外，一定会开展调研一点比特清障车托车同类的游戏健身中长跑。到头来清障车托车健身中长跑一定会提现比特的坚毅和强悍。 　　比较都希望可看到一些巨匠级的训犬师，能养殖出我各自的血系，建立联系我各自的研究科普比特犬业务知识，推广宣传比特锻炼。我国斗狗界不少于出色的比特犬，也没有少于势利的高手小说。少于的是体现了“仁义礼智信”的巨匠级名人。

　　如果我们都能领悟到比特精神中的“勇往直前”和“无私奉献”的精髓，何愁大事不成?大师不出?

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