汉代东方经典朔在《十洲记》里说：“飞鸿骅骝，江湖之良马，然用捕鼠于深宅大院开展，曾不像跛猫。”     猫在唐宋晚唐时期，成為社会上单一化养小的家禽。员工对猫捕鼠就到了更单一化的清楚，猫赢了员工的热捧，在读书人雅士的许多诗文开展对猫的著述和赞颂也就一点一点地多了来。     唐代高官张博每星期办完公事回到最初家庭中，他养的十几只猫“曳尾延颈，盘接而入”，真的是显示的家猫仪仗队。     养猫爱猫也是宋代女皇武则天的二大癖好。她曾使人到各部分自身的种类多种多样、千姿人间百态的猫，并宴请群臣百官看到家猫与鹦鹉一件嬉戏玩的场景，通过这个方法取乐。宋代《八字五行志》记述了武则天更多的养猫趣事。     明代文人黄庭坚写打了个首《乞猫》诗：“秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盆搅夜眠。闻道狸奴将数子，贵鱼穿柳聘御婵。”能够曾经黄庭坚我家曾养猫，小猴子消声匿迹，不养猫后，小猴子又爱闹的时候，弄得老妪子不容许安静，只得用柳条穿著鱼，去聘用五只被称为“御婵”的猫来督战。他在《谢周元之送猫》诗中，展示了以猫治鼠唤回安静的心情压抑：“养得狸奴立战功，君王细柳有情人风，一箪这也鱼餐薄，四壁常令鼠穴空．”     宋朝另一类位大现代诗人陆游也很习惯猫，曾专业写新一首《赠猫》诗，赞颂它除却鼠患：“裹盐获得胜利小狸奴，尽护山房万卷书，渐愧家贫策勋簿，寒无毡坐食无鱼。”     清人董舜民有《玉团儿》词一首歌曲，列举爱猫人母亲的猫和我们的心理素质，温和瑰丽，娇娇欲滴。现录于下：“深闺驯绕闲节季，卧花茵，香团玉雪，爪位湘裙，回身欲捕，绣成双蝶。春来更更让人疼惜，怪无缘无故鱼羹虚设。暗响金铃，乱翻鸳瓦，把人抛撇。”     因为猫遭遇老百姓的兴趣和视如己出的关注，还有一些猫也不会由独立自主地滋生了懦弱之性，称得上娇猫，饱食终日，任鼠席卷而来。这一行为，在文人骚客笔下也是诩诩如生的展现。著名诗人刘士亭写《懒猫》诗：“口舌风来薄含香，树荫中式庭院醉斜阳，向人只做咬牙切齿势，管不了傍晚鼠辈忙。”金元五代十国时期的元好问写有《醉猫》诗：“饮罢鸡苏乐而富，花阴就是小华胥，但教杀鼠如山事，回脚了天却任渠。”北京在明刘伯温再也不能“懒猫”画了像：“碧眼乌圆食有鱼，似看孔雀坐阶徐，清风漾漾吹花影，第一任机会鼠化如鸟。”(在此如+鸟也是个字，指一类鸟。)总理还说的是懒猫纵然有老鼠们化成小鸟也置之不回，只图自个踏青弄影。

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